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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,109826994.jpg?cmsp_timestamp=,Yahoo!オークション - 【雪華】 晩秋から年末 大徳寺 総見院,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。山中商会出品目録　山中定次郎　骨董　古美術　中国美術　青銅器　中国古玩。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。【美品】中国 硯 端渓。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。坂口良子 直筆サイン色紙 & プロマイド写真 2種。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。墨運堂 百選墨 No.23 「大千春 」。　７２歳。【墨研】対馬特産若田石◆若田霊寿硯◆未使用◆書道具 文房四宝 和硯。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。古墨　中国墨唐墨　壬戌 晴雲秋月　五石漆煙　使いかけ　ワケあり。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。自然石 無垢切出 硯 中国 書道具 文房 古硯 端渓硯 石眼 木底板付 古硯台。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。硯　すずり　中国　書道。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。\r\r軸先：木製　黒塗。掛け軸　極楽禅寺　大道和尚　弄花香満衣。　　紙本：墨書。掛け軸　ていはんきょう。　　箱書、花押があります。硯／中国土産（箱付き）。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。こ　不動尊　梵字　僧侶の書　印有り　掛け軸　箱無し　仏教美術。\r\r関防印は、三笑です。【サボサボ123】掛軸 即中斎「瑞雲」画賛 扇面 茶掛 工芸 書。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【茶道具】大徳寺　黄梅院小林太玄和尚筆　　「本来無一物」一行　軸　B575。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。中国掛軸。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。犬養毅(木堂) “ 共箱 ” 書 掛軸 紙本：内閣総理大臣＊。