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臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,掛軸 和敬 大徳寺龍源院住職細合喝堂老師 桐箱等付き - メルカリ,2025年最新】龍源院 細合喝堂 掛軸の人気アイテム - メルカリ,大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。画仙紙　風林火山。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。美品 掛け軸 大徳寺 戸上明道作 「蝶自来」 菜の花画賛 共箱 春掛け。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。中国墨　鉄斎　使用品　約３０４㌘。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。掛軸 120。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「話尽山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。【フリージア】　◆書道筆　計11本（4組まとめ）。箱はキレイで状態は良好です。掛軸　一行書　逸品　合箱入　L22。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。■端渓硯■坑仔巖の楕円硯■雲龍文彫琢■眼入■約８吋■唐木箱■唐硯良品。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。茶道具バーゲン　茶掛け　　　横物　[清浄身] 松長剛山。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。山中商会出品目録　山中定次郎　骨董　古美術　中国美術　青銅器　中国古玩。\r\r共箱。【美品】中国 硯 端渓。塗軸。坂口良子 直筆サイン色紙 & プロマイド写真 2種。紙本。墨運堂 百選墨 No.23 「大千春 」。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。【墨研】対馬特産若田石◆若田霊寿硯◆未使用◆書道具 文房四宝 和硯。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。古墨　中国墨唐墨　壬戌 晴雲秋月　五石漆煙　使いかけ　ワケあり。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。自然石 無垢切出 硯 中国 書道具 文房 古硯 端渓硯 石眼 木底板付 古硯台。平成17年遷化。硯　すずり　中国　書道。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。掛け軸　極楽禅寺　大道和尚　弄花香満衣。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。掛け軸　ていはんきょう。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。硯／中国土産（箱付き）。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席