新入荷 再入荷

2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸　一行書　逸品　合箱入　L22。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。■端渓硯■坑仔巖の楕円硯■雲龍文彫琢■眼入■約８吋■唐木箱■唐硯良品。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。茶道具バーゲン　茶掛け　　　横物　[清浄身] 松長剛山。小田雪窓に参禅。山中商会出品目録　山中定次郎　骨董　古美術　中国美術　青銅器　中国古玩。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【美品】中国 硯 端渓。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。坂口良子 直筆サイン色紙 & プロマイド写真 2種。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。墨運堂 百選墨 No.23 「大千春 」。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【墨研】対馬特産若田石◆若田霊寿硯◆未使用◆書道具 文房四宝 和硯。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。古墨　中国墨唐墨　壬戌 晴雲秋月　五石漆煙　使いかけ　ワケあり。\r\r1985年 遷化。自然石 無垢切出 硯 中国 書道具 文房 古硯 端渓硯 石眼 木底板付 古硯台。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。硯　すずり　中国　書道。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。\r\r軸先：黒漆塗。掛け軸　極楽禅寺　大道和尚　弄花香満衣。　　紙本：墨書。掛け軸　ていはんきょう。　　箱書、花押があります。硯／中国土産（箱付き）。\r\r共箱、タトウ箱付。こ　不動尊　梵字　僧侶の書　印有り　掛け軸　箱無し　仏教美術。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。【サボサボ123】掛軸 即中斎「瑞雲」画賛 扇面 茶掛 工芸 書。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【茶道具】大徳寺　黄梅院小林太玄和尚筆　　「本来無一物」一行　軸　B575。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。中国掛軸。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著