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東福寺本坊庭園“八相の庭” ― 重森三玲作庭…京都市東山区の庭園,重森三玲の庭,京都のお庭・重森三玲庭園美術館』下鴨・宝ヶ池・平安神宮(京都,太陽の地図帖 重森三玲の庭案内 (別冊太陽 太陽の地図帖 26,特集 重森三玲庭園美術館 挑戦するモダニズム｜an.D vol.90｜My表具にシミあり 、紙本です軸先含めない全体的な大きさは207cm×46です。【墨研】対馬特産若田石◆若田霊寿硯◆未使用◆書道具 文房四宝 和硯。重森三玲しげもり みれい、1896年8月20日 - 1975年3月12日）は、昭和期の日本の作庭家・日本庭園史の研究家。古墨　中国墨唐墨　壬戌 晴雲秋月　五石漆煙　使いかけ　ワケあり。出生名は重森 計夫（しげもり かずお）。自然石 無垢切出 硯 中国 書道具 文房 古硯 端渓硯 石眼 木底板付 古硯台。岡山県上房郡吉川村（現・加賀郡吉備中央町吉川[1]）の生まれ。硯　すずり　中国　書道。当地には豪渓（ごうけい）と呼ばれる水墨山水画の世界を思わせる渓谷地帯がある。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。日本美術学校で日本画を学び、華道と茶道を習い稽古に励む。掛け軸　極楽禅寺　大道和尚　弄花香満衣。日本美術学校卒業後には東洋大学文学部に学ぶ。掛け軸　ていはんきょう。大正6年（1917年）に画家の道を志し上京するが、全国から集まる才能に意気消沈する。硯／中国土産（箱付き）。昭和4年（1929年）京都へ移り住むと、翌年には勅使河原蒼風らと「新興いけばな宣言」を起草（当時は未発表）、いけばなの革新を世に提唱した。こ　不動尊　梵字　僧侶の書　印有り　掛け軸　箱無し　仏教美術。その後は日本庭園を独学で学ぶ。【サボサボ123】掛軸 即中斎「瑞雲」画賛 扇面 茶掛 工芸 書。昭和11年（1936年）より全国の庭園を実測調査し、全国500箇所にさまざまな時代の名庭実測、古庭園の調査などにより、研究家として日本庭園史のさきがけとなっていく。【茶道具】大徳寺　黄梅院小林太玄和尚筆　　「本来無一物」一行　軸　B575。昭和14年（1939年）、『日本庭園史図鑑』26巻を上梓して庭園史研究の基礎を築き、また昭和51年（1976年）には息子の重森完途と共に『日本庭園史大系』全33巻（別巻2巻）を完成させるなど、庭園史研究家としても多大な功績を残した。中国掛軸。昭和24年（1949年）には前衛いけばなの創作研究グループ「白東社」を主宰、後に前衛いけばな誌「いけばな藝術」を創刊した。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。三玲が作庭した庭は、力強い石組みとモダンな苔の地割りで構成される枯山水庭園が特徴的であるとされ、代表作に、東福寺方丈庭園、光明院庭園、瑞峯院庭園、松尾大社庭園などがある。犬養毅(木堂) “ 共箱 ” 書 掛軸 紙本：内閣総理大臣＊。