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茶道具掛軸 大徳寺管長 『山呼萬歳声』松雲筆 共箱 /茶道 利休,掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱,掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱,Amazon.co.jp: 《掛軸》宗般玄芳 松雲 一行書 大徳寺派管長,掛軸 大徳寺管長 紫野松雲老師 亀遊 共箱 ／茶掛 茶道具 利休 表大徳寺の高僧、松雲筆の希少な逸品です。■端渓硯■坑仔巖の楕円硯■雲龍文彫琢■眼入■約８吋■唐木箱■唐硯良品。個性的な筆致の管長です。茶道具バーゲン　茶掛け　　　横物　[清浄身] 松長剛山。禅語は、『やまはよぶばんざいのこえ』お祝いのお席と事の始まりや終わりに最適なお軸です。山中商会出品目録　山中定次郎　骨董　古美術　中国美術　青銅器　中国古玩。１００年以上前のお軸ですが、お軸も箱も目立った傷や汚れ無く、このままで高僧の逸品をお使い頂けます。【美品】中国 硯 端渓。軸先は時代のヒビありますが、素材感ある良い色合いです。坂口良子 直筆サイン色紙 & プロマイド写真 2種。◯寸法（約）幅４１.５センチ、縦１９７.５センチ　【ご参考】・臨済宗の僧。墨運堂 百選墨 No.23 「大千春 」。大徳寺四百八十六世。【墨研】対馬特産若田石◆若田霊寿硯◆未使用◆書道具 文房四宝 和硯。法諱は玄芳、道号は宗般、松雲は室号。古墨　中国墨唐墨　壬戌 晴雲秋月　五石漆煙　使いかけ　ワケあり。金沢高厳寺で出家。自然石 無垢切出 硯 中国 書道具 文房 古硯 端渓硯 石眼 木底板付 古硯台。山城円福寺の伽山全楞（大徳寺四百八十二世）に参禅、中原南天棒に印可を受ける。硯　すずり　中国　書道。熊本見性寺・円福寺に住んだのち大徳寺派管長となる。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。書・和歌を能くし、歌集『毒華集』がある。掛け軸　極楽禅寺　大道和尚　弄花香満衣。市井に「布袋さん」の愛称を持つ。掛け軸　ていはんきょう。大正11年（1922）寂、75才。硯／中国土産（箱付き）。宗般玄芳〈そうはんげんほう・1848-1922〉 は、江戸最末期から明治・大正にかけての臨済宗の僧。こ　不動尊　梵字　僧侶の書　印有り　掛け軸　箱無し　仏教美術。加賀小松の人。【サボサボ123】掛軸 即中斎「瑞雲」画賛 扇面 茶掛 工芸 書。安政３年〈1856〉、９歳にして出家した。【茶道具】大徳寺　黄梅院小林太玄和尚筆　　「本来無一物」一行　軸　B575。その後、各地の宗匠を叩門遊歴、明治13年のころ、山城八幡の円福寺の伽山全楞（かさんぜんろう・大徳寺第482世）に参禅、同26年、法を嗣いで大徳寺第486世に出世。中国掛軸。一時、熊本の見性寺に住して、見性を姓とする。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。同31年に円福寺に転じ、松雲を号し、諸堂を改修、寺観を一新した。犬養毅(木堂) “ 共箱 ” 書 掛軸 紙本：内閣総理大臣＊。同41年から大徳寺派管長を三期つとめ、大正11年〈1922〉示寂。アズールレーン×ケッコンVR エンタープライズ 色紙。平素より書に親しみ、和歌も能くし、歌集『毒華集』を遺している。宝塚星組礼真琴写真付きサイン色紙。古来、手習詞として親しまれてきた「いろは歌」を六曲一双に大書する。端渓硯　雲龍硯　飛龍旭日硯石　眼入り　雲龍硯楕円形。稚拙ともみえる筆致ながら、朴訥とした味わい深い風趣がただよう。昭和57年初版本　『落款花押大辞典』上下巻揃　大名書画家茶人。