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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,裏千家淡々斎直筆 色紙幅 揺扇引清風 14代千宗室の茶掛け掛軸,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。硯　すずり　中国　書道。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。伊藤博文(春畝)「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊＊。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛け軸　極楽禅寺　大道和尚　弄花香満衣。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。掛け軸　ていはんきょう。軸は天然の素材を使用してあります。硯／中国土産（箱付き）。箱は無地箱です。こ　不動尊　梵字　僧侶の書　印有り　掛け軸　箱無し　仏教美術。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。【サボサボ123】掛軸 即中斎「瑞雲」画賛 扇面 茶掛 工芸 書。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。【茶道具】大徳寺　黄梅院小林太玄和尚筆　　「本来無一物」一行　軸　B575。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。中国掛軸。裏千家13世圓能斎の長男。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。犬養毅(木堂) “ 共箱 ” 書 掛軸 紙本：内閣総理大臣＊。30才で家元を継承。アズールレーン×ケッコンVR エンタープライズ 色紙。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。宝塚星組礼真琴写真付きサイン色紙。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。端渓硯　雲龍硯　飛龍旭日硯石　眼入り　雲龍硯楕円形。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。昭和57年初版本　『落款花押大辞典』上下巻揃　大名書画家茶人。71歳。清原果耶 サイン。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事